February 3rd, 2010

  • diabaz

Таланты и поклонники

На одной из выставок был помещён портрет Глеба Успенского работы художника Крамского. Сам Успенский, приглашённый на выставку, скромно бродил по залам, как вдруг был остановлен тучным господином с массивной золотой цепью, украшенной бриллиантами. Господин схватил его за руку и рассыпался в похвалах:
- Я только что купил ваш замечательный портрет работы Крамского.
- Что это вам вздумалось тратиться на мой портрет?
- Как же-с... Я большой поклонник ваших произведений, - ответил толстяк.
Через некоторое время, узнав от приятеля, что с ним говорил знаменитый водочный заводчик C., Успенский бросился следом и, разыскав толстяка, спросил:
- А я не могу купить где-нибудь ваш портрет? Ну, если не портрет, то хотя бы фотокарточку. Я поставил бы её возле своей кровати.
- Ой, что вы, зачем же... - сконфузился польщённый водочный заводчик.
- А затем, что я тоже большой поклонник ваших произведений.
– Красноярская газета "Енисей", 8 мая 1902 года.


Взято здесь:
http://sterxx.livejournal.com/102765.html#cutid1
там же есть и развенчание мифа.

каково попу, таково и приходу

"Поскольку Иоанн [брат императора] необычайно стремился к Константинопольскому престолу, то, сговорившись, Димитрий Кизичский, Антоний Никомидийский, братья владыки Сидский и Анкирский вместе с другими митрополитами замыслили низвести с престола Алексея, а вместо него поставить на престол Иоанна. Патриарх Алексей вместе с остальной частью Церкви послал им сообщение следующего содержания: «Поскольку, как вы говорите, я не по выбору архиереев, но по приказу императора Василия неканонично восшел на престол, то пусть будут низложены те, кого я рукоположил в митрополиты за одиннадцать с половиной лет управления Церковью, а также пусть будут анафематствованы три императора, которых я короновал, и тогда я уступлю престол тому, кто пожелает». Окружение Димитрия, получив это послание и исполнившись стыда и страха (ведь они были в большинстве своем им и рукоположены), предпочли промолчать, и, в конце концов, Иоанн прекратил стремиться к завладению престолом".

Иоанн Скилица, "Обозрение историй", Михаил IV, 12.